Kinh Pháp Hoa Tiếng Việt Phẩm Phổ Môn
Lúc bấy giờ, Vô Tận Ý Bồ Tát đứng dậy, rời khỏi chỗ ngồi, chỉnh đốn trang phục, mong Phật giảng Pháp mà chấp tay hướng Phật, rồi kính bạch:
- Thế Tôn, Quán Thế Âm Bồ Tát do nhân duyên gì mà tên là Quán Thế Âm ?
Phật bảo Vô Tận Ý Bồ Tát:
- Thiện nam tử, nếu có vô lượng trăm nghìn muôn vạn chúng sanh chịu các khổ não, mà nghe tên Quán Thế Âm Bồ Tát, rồi một lòng xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát. Bồ Tát tức thời nghe được tiếng kia, giúp tất cả chúng sanh ấy đều được giải thoát.
Nếu có người trì danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, dầu trong lửa lớn, lửa chẳng cháy được, vì do sức uy thần to lớn của Quý Bà Bồ Tát.
Nếu bị nước lớn cuốn trôi, mà xưng danh hiệu của Bồ Tát thì liền gặp được chỗ cạn.
Nếu có trăm nghìn muôn vạn chúng sanh vì tìm vàng, bạc, lưu ly, xà cừ, mã não, san hô, hổ phách, trân châu, các thứ báu, vào trong biển lớn, giả sử gió đen thổi lớn làm ghe thuyền trôi dạt nơi nước quỷ La Sát, trong ấy nếu có một người kiên nhẫn xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, thời các người đó đều được thoát khỏi nạn quỷ La Sát. Do nhân duyên như vậy mà tên là Quán Thế Âm.
Nếu lại có người sắp bị hại, xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, thời dao gậy của người liền gãy từng khúc, người ấy được thoát khỏi.
Nếu quỷ Dạ Xoa cùng La Sát đầy trong cõi tam thiên đại thiên muốn đến hại người, nghe người xưng hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, thời các quỷ dữ đó không thể dùng mắt dữ mà nhìn người, huống chi lại làm hại được.
Dầu lại có người hoặc có tội, hoặc không tội, gông cùm xiềng xích trói buộc nơi thân, xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, thảy đều đứt rã, liền được thoát khỏi.
Nếu trong cõi tam thiên đại thiên có nhiều oán tặc, có một vị thương chủ cùng đoàn buôn đem theo nhiều của báu, đi qua nơi đường hiểm trở, trong đó có một người xướng rằng: "Các thiện nam tử! Chớ nên sợ hãi, các người nên phải một lòng xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, Quý Bà Bồ Tát sẽ đem sức mạnh cho chúng sanh, các người nếu xưng danh hiệu Bồ Tát thời sẽ được thoát khỏi oán tặc này".
Các người buôn nghe rồi, đều lên tiếng xưng rằng: “Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát!”, vì xưng danh hiệu Bồ Tát nên liền được thoát khỏi.
Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ Tát sức oai thần to lớn như thế.
Nếu có chúng sanh nào nhiều lòng dâm dục, thường cung kính niệm Quán Thế Âm Bồ Tát, liền được thoát dục.
Nếu người nhiều giận hờn, thường cung kính niệm Quán Thế Âm Bồ Tát, liền được bớt giận.
Nếu người nhiều ngu si, thường cung kính niệm Quán Thế Âm Bồ Tát, liền được sáng tỏ.
Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ Tát có những sức uy thần lớn, nhiều lợi ích như thế, cho nên chúng sanh thường phải một lòng quán niệm.
Nếu có người nữ, muốn cầu con trai, lễ bái cúng dường Quán Thế Âm Bồ Tát, liền sinh con trai phúc đức trí tuệ.
Nếu muốn cầu con gái, bèn sinh con gái đoan trang có tướng xinh đẹp, trong có phúc đức, mọi người đều kính mến.
Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ Tát có sức thần như thế.
Nếu có chúng sanh cung kính lễ bái Quán Thế Âm Bồ Tát, thời phúc đức chẳng bớt đi. Cho nên chúng sanh đều phải thọ trì danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát.
Vô Tận Ý! Nếu có người thọ trì danh hiệu của sáu mươi hai ức hằng hà sa Bồ Tát, lại trọn đời cúng dường đồ ăn uống, y phục, giường nằm, thuốc thang. Ý ông nghĩ sao? Công đức của người thiện nam tử, thiện nữ nhân đó có nhiều chăng ?
Vô Tận Ý thưa:
- Bạch Thế Tôn! Rất nhiều.
Phật nói:
- Nếu lại có người thọ trì danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, nhẫn đến một thời lễ bái cúng dường, thời phúc của hai người đó bằng nhau không khác, trong trăm nghìn ức kiếp không thể đếm được.
Vô Tận Ý! Thọ trì danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, được vô lượng vô biên phúc đức lợi ích như thế.
Ngài Vô Tận Ý Bồ Tát bạch Phật:
- Thế Tôn, Quán Thế Âm Bồ Tát vân du trong cõi Ta Bà như thế nào? Thuyết pháp với chúng sanh như thế nào? Bằng phương tiện gì? Có kỳ sự nào không?
Phật bảo Vô Tận Ý Bồ Tát:
- Thiện nam tử! Nếu có chúng sanh trong quốc độ nào đáng dùng thân Phật được độ thoát, thời Quán Thế Âm Bồ Tát liền hiện thân Phật vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Duyên Giác được độ thoát, liền hiện thân Duyên Giác mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Thanh Văn được độ thoát, liền hiện thân Thanh Văn mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Phạm Vương được độ thoát, liền hiện thân Phạm Vương mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Ðế Thích được độ thoát, liền hiện thân Ðế Thích mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Tự Tại Thiên được độ thoát, liền hiện thân Tự Tại Thiên mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Ðại Tự Tại Thiên được độ thoát, liền hiện thân Ðại Tự Tại Thiên mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Thiên Ðại Tướng Quân được độ thoát, liền hiện thân Thiên Ðại Tướng Quân mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Tỳ Sa Môn được độ thoát, liền hiện thân Tỳ Sa Môn mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Tiểu Vương được độ thoát, liền hiện thân Tiểu Vương mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Trưởng Giả được độ thoát, liền hiện thân Trưởng Giả mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Cư Sĩ được độ thoát, liền hiện thân Cư Sĩ mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Tể Quan được độ thoát, liền hiện thân Tể Quan mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Bà La Môn được độ thoát, liền hiện thân Bà La Môn mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di được độ thoát, liền hiện thân Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân phụ nữ của Trưởng Giả, Cư Sĩ, Tể Quan, Bà La Môn được độ thoát, liền hiện thân phụ nữ mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân đồng nam, đồng nữ được độ thoát, liền hiện thân đồng nam, đồng nữ mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Tròi, Rồng, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Dà, nhân cùng phi nhân được độ thoát, liền đều hiện ra mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Chấp Kim Cang Thần được độ thoát, liền hiện thân Chấp Kim Cang Thần mà vì đó nói pháp.
Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ Tát thành tựu công đức như thế, dùng các thân hình, dạo đi trong các cõi nước để độ thoát chúng sanh, cho nên các ông phải một lòng cúng dường Quán Thế Âm Bồ Tát.
Quý Bà Quán Thế Âm Ðại Bồ Tát ở trong chỗ nạn ban cho sức mạnh, cho nên cõi Ta Bà này đều gọi Quý Bà là vị “Thí Vô Úy”.
Vô Tận Ý Bồ Tát bạch Phật:
- Thế Tôn! Con nay phải cúng dường Quán Thế Âm Bồ Tát.
Liền mở chuỗi ngọc bằng châu báu nơi cổ giá trị trăm nghìn lạng vàng, đem trao cho ngài Quán Thế Âm mà nói rằng:
- Xin Ngài nhận chuỗi trân bảo pháp thí này.
Khi ấy Quán Thế Âm Bồ tát chẳng chịu nhận chuỗi. Ngài Vô Tận Ý lại thưa cùng Quán Thế Âm Bồ Tát rằng:
- Xin Ngài vì thương chúng tôi mà nhận chuỗi ngọc này.
Bấy giờ Phật bảo Quán Thế Âm Bồ Tát:
- Ông nên thương Vô Tận Ý Bồ Tát này và hàng tứ chúng cùng Trời, Rồng, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Dà, nhân và phi nhân mà nhận chuỗi ngọc đó.
Tức thời Quán Thế Âm Bồ Tát thương hàng tứ chúng và Trời, Rồng, nhân, phi nhân mà nhận chuỗi ngọc đó chia làm hai phần: Một phần dâng đức Thích Ca Mâu Ni Phật, một phần dâng tháp của Phật Ða Bảo.
- Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ Tát có sức thần tự tại như thế, giúp nơi cõi Ta Bà.
Lúc đó, ngài Vô Tận Ý Bồ Tát viết một bài kệ:
“Thế Tôn muôn tướng đẹp
Con kính xin hỏi người
Do đâu mà Bồ Tát
Tên là Quán Thế Âm ?
Đức Thế Tôn từ bi
Kệ đáp Vô Tận Ý
Vì nghe tiếng cứu khổ
Linh ứng khắp mọi nơi
Thệ rộng sâu như biển
Nhiều kiếp không nghĩ bàn
Theo trăm nghìn đức Phật
Đại phát nguyện thanh tịnh.
Ta vì ông lược nói
Ai nghe tên thấy hình
Mà tâm sanh ngưỡng mộ
Thì diệt khổ các cõi
Nếu ai có ác ý
Rơi vào hầm lửa lớn
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Hầm lửa biến hồ sen
Hoặc trôi dạt biển lớn
Gặp nạn rồng, quỷ, cá
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Sóng gió chẳng nhấn chìm
Hoặc trên núi Tu Di
Bị người xô ngã xuống
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Như mặt trời trên không
Hoặc bị người ác đuổi
Rơi xuống núi Kim Cương
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Không hao một mảnh lông
Hoặc oán tặc vây hãm
Cầm dao thương gia hại
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Oán thù sinh lòng lành
Hoặc khổ nạn bất kỳ
Khi hành hình sắp chết
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Đao tầm gãy từng đoạn
Hoặc tù ngục xiềng xích
Tay chân bị gông cùm
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Được tháo gỡ tự do
Gặp độc chú nguyền rủa
Nguy hại đến thân mình
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Trả lại cho người gây
Gặp La Sát hung dữ
Rồng độc các loài quỷ
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Không dám làm hại người
Gặp thú dữ vây quanh
Nanh vuốt nhọn hãi hùng
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Đều vội vàng bỏ chạy
Rắn độc và bò cạp
Hơi độc cùng khói lửa
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Theo tiếng tự bỏ đi
Mây đen nổ sấm sét
Mưa đá tuôn xối xả
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Liền được tiêu tan cả
Chúng sanh bị khổ ách
Vô lượng khổ bức thân
Quán Âm sức trí diệu
Năng cứu khổ thế gian
Ðầy đủ sức thần thông
Trí phương tiện quảng đại
Mười phương trong các cõi
Không đâu không hiện thân
Các loài trong đường dữ
Ðịa ngục, quỷ, súc sanh
Sinh, già, bệnh, chết khổ
Cũng từ từ diệt hết
Chân quán thanh tịnh quán
Quảng đại trí tuệ quán
Bi quán và từ quán
Thường nguyện thường chiêm ngưỡng
Thanh tịnh ánh quang đẹp
Trí tuệ xua bóng tối
Điều phục tai khói lửa
Soi sáng khắp thế gian
Lòng bi như sấm động
Lòng từ như mây điền
Cam lộ xối mưa pháp
Lửa phiền não dập trừ
Nơi án tòa kiện tụng
Trong trận địa khốc liệt
Niệm Quán Âm Bồ Tát
Oán thù đều lui tan
Diệu Âm, Quán Thế Âm
Phạm Âm, Hải Triều Âm
Thắng Bỉ Thế Gian Âm
Hãy thường phải quán niệm
Niệm niệm chớ sanh nghi
Lúc khổ não nạn chết
Quán Thế Âm tịnh thánh
Là nơi cần nương tựa
Ðủ tất cả công đức
Mắt thương nhìn chúng sanh
Biển phúc lớn vô cùng
Nên ta cần đảnh lễ.”
Bấy giờ, ngài Trì Ðịa Bồ Tát liền từ chỗ ngồi đứng dậy đến trước Phật bạch rằng:
- Thế Tôn! Nếu có chúng sanh nào nghe phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát tự tại đạo nghiệp, Phổ môn thị hiện sức thần thông to lớn, thời phải biết công đức người đó chẳng ít.
Lúc Phật thuyết phẩm Phổ Môn này, trong chúng có tám muôn bốn nghìn chúng sanh, đều phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác.
Diệu Pháp Liên Hoa Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn Phẩm Chân Ngôn Viết:
Án, đa rị đa rị, đốt đa rị, đốt đốt đa rị, ta bà ha.
Án, đa rị đa rị, đốt đa rị, đốt đốt đa rị, ta bà ha.
Án, đa rị đa rị, đốt đa rị, đốt đốt đa rị, ta bà ha.